Kronika
Boněnov na míle vzdálen od reálného světa
29.11.2011 Díky úsilí a obětavosti členů občanského sdružení, byl kostel zpřístupněn k prohlídce. Nadšenci z míst vzdálených, jen málo z řad místních se zasloužili o nádherný den s doprovodnými akcemi např. procházkovým pochodem z Leskova do Boněnova. Pouť byla příjemným protažením těla i použením. Pro povědomí účastněných cestou, zajímavé výklady o místních stavbách a krajinných prvcích a posledním bodem v Boněnově. Doprovodné akci se účastnilo více než 120 osob. Příjemnou procházku s výkladem ed kostelem. Příjemný den a veškeré dění při této oslavě záchrany sakrální stavby, akce pro Boněnov nevídaně nádherná. Velkou radost udělalo pohoštění skupince místních pokukujících v povzálí. A i ti začali vysílat své děti k návštěvě, ale i nezasvěcený viděl že pro tácky plné dobrot přiběhly některé spojky i 11 x. Vždyť krást a parazitovat se učí od mládí. Sami však ne to ti holomci děti to nosí domů po taškách, ach jo jak na ně působit? vždyť každého odpudí. Nádherný a vyjímečný den a jen málo negativních poznatků.
6.4.2011 jsem si všimnul že http://www.kostely.tnet.cz/ již publikují změny na místním kostele. Pro veřejnost posílám informaci, že se připravují opravy kleneb a snad i interierů kostela.
3. dubna připadlo v roce 2011 na neděli. Krásné počasí s teplotou 23°C trvá již pár dnů a tak vylákolo obyvatele na procházky a zahradní popíjení. Místní zvyklosti jsou mnohdy k pláči. Nádherné počasí popíchlo k úklidu. Co jinde nepředstavitelné zde je normální, tedy haraburdí různé z dvorků ubylo, ale v jiných koutech i při silnicích přibylo. Zde nic nového - snad jen to, že šmejdilové hned na úřad běží a nápravy se dožadují. A tak přátelé, až pojedu kolem s kárkou tak to uklidím.
Od roku 2011 do kostela již neprší. Rekonstruovaná střecha kostela září do kraje novotou a provizorní zastřešení věže dokresluje snahu obnovit dominantu oblasti. A jedna rada od místního chytráka: snažte se a vkládejte svou práci stroje, peníze pro obecní prospěch a poté se stanete milonářem.
Zmítalo se duševno místních obyvatel v neznámých pocitech, když kostel přestával býti troskou a dostal na konci r. 2010 novou střechu. Jisté však je, že někteří dostáli svým zvykům a něco z latí ukradli a jiní zas trochu investora pomluvili. I našli se tací co závistivě přihlíželi na ty co ruku k dílu přiložili. Rád bych zaznamenal pro potomky. Práce na opravě je mnoho, místní se takové činnosti úspěšně vyhnuli.
Májka - a související májové opojení z příchodu jara mělo v r. 2010 velmi klidný charakter. Májka přetrvala až do závěrečných májových dnů bez újmy. Oslavy probíhaly ve stínu kostelního torza na návsi, jak je již po léta zvykem. Neobvykle klidné oslavy jako by šetřily energii občanů pro připravované opravy kostelní dominanty. Oproštěni od samotného Boněnova se v květnových dnech několikrát sešli členové OSOTR a připravili podmínky pro zahájení opravy místního kostela.
28.3. 2010 jsem potkal maminky s dětmi v kočárcích a napočítal 6dětí předškolního věku, které bydlí v Boněnově! Takový poměr k dospělým v ČR nemá asi žádná jiná obec . Ještě dalších asi 10 adolescentů a dětí školního věku vylepšuje tuto statistiku.
22.3. 2010 skončila zima. Projevilo se nejen zlepšením počasí i 20stupňů ale i odhrnutím sněhové bariéry a zprůjezdněním silnice procházející obcí. V období zimy 09/10 zapadlo nad Boněnovem pouze 12automobilů. Řidiči nevěří značkám které je na neudržovanou silnici 3x upozorňují. Zásahem do odvodnění v okolí vodojemu přetékala studna vedle č.p. 26 a na návsi byla po celou zimu vrstva ledu. Po oblevě stále odtéká voda povrchem a ničí se nezpevněná komunikace.
Únor 2010. Zapadlá až nejzapadlejší je vesnice Boněnov. Silnice vede jenom do vesnice a končí u sněhové bariéry na konci obce. Počasí nedovoluje cestu dále udržovat průjezdnou. Lidé jsou překvapeni zaslechnou-li zvuk motoru nějakého automobilu a dobře ví, zdali je to jeden z 5ti příjezdů autobusu, nebo osobák místních občanů. Také ví kdo a kdy se vrací z práce a kdy který odjel nebo přijel. Jak do oka trnem, když k jednomu i čtyři auta přijedou. To je hned v pomluvách a nevraživost některých je z tohoto důvodu až neúnosná. Nejvíce se dozvíte u prvního domu na příjezdu do obce. Je jako vrátnice v kriminále a taky se majitelé tak chovají. A co navíc obchází jim rovné obyvatele a kují pikle. Schází jim jenom páska s nápisem PS - VB. Zapadlá vesničko jsi zapadlá až do hluboké totality..........
2.2.2010 se po týdnu objevil pluh, městys nezvládá úklid vlastních komunikací.
Rok 2010 začal výběrovým řízením na firmu která opraví střechu kostela
V roce 2009 se v jedné rodině vyskytly vši. Tři děti trpí a rodiče nic neřeší dva měsíce.
2009 srpen bude pro pár lidí dnem významným. Založili rodinu sňatkem v Boněnově byť původem oba z východních oblastí evropy, stejně jako rodiče. Štěstí, zdraví a civilizované potomky přeje zapisovatel událostí.
V obci zmizely poslední jilmy
Byl opraven vodojem na návsi. Od této chvíle neni dostupná voda.
Občanské sdružení začalo řešit opravu střechy kostela
2008 zemřel významný občan Boněnova pan Benedikt, kostel dostalo nově založené občanské sdružení pro obnovu tepelského regionu, začala rekonstrukce bývalé fary. V Boněnově se rodí po roce 2000 každý rok minimálně jedno novorozeně. Z toho tři děti byli porozeny doma.
Rok 2004 Czechtek - 10000 aut a 40 000 madých lidí přišlo na největší hudební akci 3km za obcí. Mohutné věže reproduktorů rušily po několik dnů vesnice kilometry vzdálené. Boněnov trpěl méně, Technohudba se z odvrácené strany kopce nesla po větru jinam. Vesnici přežila bez újmy jen místní z toho měli předčasné vánoce.
V r. 2003 pozemky u č.p.6 přestaly být skladištěm Boněnova a začala na nich stavba nového úsporného domu.
V roce 1992 se z místního moderního kravína odvezly poslední kusy dobytka. V následujících 10ti letech stavby téměř zmizely, zásluhou obchodních aktivit místních zlodějů.
1989 sametová revoluce znamená pro obec a její obvatele začátek krušného období. Obživu lidem v místě dávalo organizované zemědělství a živočišná výroba. Následná období byla spíš na morálce lidí a tato zde nebyla. Rozkrádání málo střeženého majetku mělo za následek nezákonný obchod. Nedotčen nezůstal ani kostel, hřbitov i obecní majetek. Lidé privatizovali, v restitucích jim byly vráceny pozemky a ty následně prodávali, díky své inteligenci spíš dávali dravějším a schopnějším. Dominantní část majetku zde tímto způsobem získal i p. Kotlařík. Sjednotil tak více než 600ha pozemků a nemovitostí na nich. Dohospodařil v r. 2002. a v r.2007-9 byl jeho majetek vydražen.
Boněnov a jak se s ním obchodovalo
V tomto období klášter Teplá pronajal vesnici vdově po Kolowratovi. Opat Antonius (1525-1535) pronajal ves (pod jménem Wěnow) paní Alžbětě Kolowratové, vdově na Bezdružicích, za 668 kop grošů. Později, v roce 1564 pronajal opat Jan Myší král vesnice Boněnov, Hostíčkov a Německou Domaslav hraběnce Barboře Slikové z Plané za půjčku 2500 kop grošů, kterýžto peníz však musel povinně zapůjčit císaři Maxmiliánovi II. Když pak opat nemohl po uplynutí sjednané lhůty dvou let proplatit peníze zpět, připadly vesnice do majetku hraběnky Šlikové.
Opatovi ovšem zůstalo přednostní právo na znovuproplacení svých vesnic a také byl připraven vesnice znovu proplatit, ale v roce 1576 nařídil Maxmilián zemskému převorovi Čech, aby byla vyplacena panu Johannu Chynskému solidárně suma 60 000 kop grošů. Nakonec se sice tato suma stáhla na 40 000 kop grošů, ale tepelský opat Myší král musel vyplatit obnos 5 250 kop grošů. Nešlo to jinak než rozprodat devět vesnice za 7 384 kop 20 grošů, mezi nimiž byly i uvedené tři vesnice za 4209 kop a 20 grošů, hraběnce Barboře Šlikové; Novou Ves bratrům Zdenkovi a Heinrichovi Švamberkovým za 1 150 kop grošů.
V minulosti patřil Boněnov k farnosti Ovesné Kladruby. Pří zavedení evangelické víry dostal Boněnov vlastního predikanta a mohl pohřbívat své mrtvé v okolí kaple, která byla nově postavena v obci. Tuto postavili bohabojní obyvatelé z vlastních prostředků a pro duchovního obec dala 10 "ehlů" žita a ovsa. Když pak pastor nemohl dále pobývat v obci, rozhodli se Boněnovští prodat čtvrtdvůr a tento přenechat pastorovi k pobytu. Prvním (a posledním) evangelickým pastorem byl Gregor Wustmann (1600-1624), ale v roce 1624 se musel na rozkaz vrchnosti z vesnice vystěhovat a jeho čtvrtinový dvůr byl přidělen ke kostelíku. Tento byl za protireformace spravován ovesnokladrubským farářem a v roce 1674 dále rozšířen.
Dlouholetý spor trval o výši tzv. štoly, o desátek a o pořádek v konání bohoslužeb mezi boněnovskou obcí a farářem. Až se nakonec obec uvolila ročně platit 11 strychů žita a 11 strychů ovsa, za což se kněz zavázal (1682 se stal administrátorem P.Engelbert Zimmerhackel) ročně devětkrát sloužit mši v kostele v Boněnově. Smlouva byla vyhotovena v Plané a je podepsána jednak farářem Zimmerhackelem, jednak vrchním hejtmanem panství Planá a zástupcem obce Boněnov. "A protože v obci není nikdo, kdo by uměl psát, tak nás oba celá obec žádá, abychom se podepsali vedle nás jako Girg Benedikt, soudní přísežný, Andreas Gerschick, zdejší sedlák."
